La conversion à l’islam par un Occidental est-elle un acte de décolonialisme épistémique?

Colloque « Conversion, identité, ethnicité »
Congrès de l’ACFAS 2013
Université Laval, Ville de Québec 

http://www.acfas.ca/evenements/congres/programme/81/400/476/c


Titre de ma présentation : 
La conversion à l’islam par un Occidental est-elle un acte de décolonialisme épistémique? 

Résumé : 
La conversion à l’islam par un Occidental représente forcément un repositionnement épistémique à contre-courant de la pensée européocentrique moderne dominante. Elle place l’individu en périphérie de l’ordre mondial moderne et colonial, favorisant par ce fait même un positionnement critique et décolonial. Cette communication aura pour objectif d’explorer les aspects décoloniaux de la conversion à l’islam par des
Occidentaux. Tout d’abord, il y aura un résumé de la contribution de Ramón Grosfoguel (UC Berkeley), qui démontre comment l’ordre mondial européocentrique et colonial est légitimé par une épistémologie raciste. Ensuite, il sera question de la comparaison, selon Grosfoguel, des approches postmodernes, postcoloniales et décoloniales. Tandis que les deux premières sont des critiques européocentriques de l’européocentrisme, le décolonialisme considère les épistémologies périphériques comme sources de connaissances plutôt que comme simples objets de connaissances. Enfin, la conversion à l’islam en milieu occidental sera considérée comme acte de décolonialisme épistémique. Cette réflexion sera entreprise à l’aide de citations de convertis musulmans occidentaux forts critiques de l’ordre mondial européocentrique, comme le métaphysicien français René Guénon (m 1951) du militant américain Malcolm X (m 1965) et du rappeur français contemporain Kery James.